محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
554
تحبير التيسير في القراءات العشر
[ سورة الجاثية ] « 1 » قرأ حمزة والكسائي وخلف : ( وتصريف الريح آيات ) « 2 » و ( من دابة آيات ) « 3 » بتوحيد الريح ، وكسر التاء « 4 » في الحرفين [ من آيات حمزة والكسائي ويعقوب ] « 5 » والباقون بالجمع ورفع التاء « 6 » . ابن عامر وأبو بكر وحمزة والكسائي وخلف ورويس : ( وآياته تؤمنون ) « 7 » بالتاء ، والباقون بالياء . ( من رجز أليم ) قد ذكر « 8 » في سبأ . ابن عامر وحمزة والكسائي وخلف : ( لنجزي قوما ) « 9 » بالنون والباقون بالياء ، وأبو جعفر بضمها وبفتح الزاي فتنقلب الياء بعدها ألفا « 10 » .
--> ( 1 ) ق « سورة الجاثية مكية وهي سبع أو ست وثلاثون آية » . هي سبع وثلاثون آية في العدد الكوفي وست وثلاثون في غيره . ر : الإتحاف / 389 . ( 2 ) من قوله تعالى : ( واختلف الّيل والنّهار وما أنزل اللّه من السّمآء من رّزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرّيح ءايت لقوم يعقلون ) الآية / 5 . ( 3 ) من قوله تعالى : ( وفي خلقكم وما يبثّ من دآبّة ءايت لقوم يوقنون ) الآية / 4 . ( 4 ) على النصب عطفا على اسم إن في قوله تعالى : ( إنّ في السّموات والأرض لأيت لّلمؤمنين ) [ الجاثية : 3 ] . ( 5 ) في ل بدلا من هذه العبارة ما نصه : ( وافقهم يعقوب . . . ) ثم طمس مما جعل الكلام غير واضح والمثبت من : ق ، ك ، ط . ر : إيضاح الرموز / 580 . ( 6 ) على الابتداء وما قبله خبر مقدم . ( 7 ) من قوله تعالى : ( فبأىّ حديث بعد اللّه وءايته يؤمنون ) الآية / 6 . ( 8 ) ص 514 ، واللفظ هنا في الآية / 11 . ( 9 ) من قوله تعالى : ( قل للّذين ءامنوا يغفروا للّذين لا يرجون أيّام اللّه ليجزى قوما بما كانوا يكسبون ) الآية / 14 . ( 10 ) على البناء للمفعول ، ونائب الفاعل محذوف ، والتقدير : ليجزي الخير والشر . أو يكون الجار والمجرور ( بما ) نائب فاعل وذلك على مذهب الكوفيين ، إذ يجيزون نيابة الظرف أو الجار والمجرور مع وجود المفعول . ر : تفسير الطبري 15 / 145 والنشر 2 / 372 والإتحاف / 390 .